Pàgina:Obres de Ramón Llull (1886).djvu/53

Aquesta pàgina ha estat revisada.

jutjar eternalment si la creatura es sens fi. On si resurreccio no era, seria signifficat que si creatura pogues esser sens començament, que Deus no pogues usar de justicia en ella eternalment. On a donar signifficança que Deus pogra usar de justicia eternalment sens començament en creatura, si la creatura pogues esser eternal sens començament, la sauiesa e la volentat e la perfeccio e les altres virtuts diuines han ordenat que resureccio sia, e que justicia haja poder de conseruar lo cors eternalment, jatsia turmentat, e que sia durable, per ço que en ell justicia vs. E cor lo poder[1] e la justicia de Deu ne sera[2] mils demostrable, per aço, segons les condicions dels arbres, resurreccio es demostrable.


DE SAVIESA E PRUDENCIA



PRUDENCIA es libertat de coratge qui sab e vol elegir be e esquiuar mal, o[3] elegir major be e esquiuar menor mal. On con prudencia se couenga[4] ab esser virtut, per[5] la proprietat damuntdita, quant mes coue esser couinença[6] entre sauiesa e esser virtuts,[7] sens que la[8] sauiesa sia occasionada a esser sauiesa per eleccio de be, e per esquiuar mal, o per elegir major be, e esquiuar major mal; cor en quant

  1. Cor poder.
  2. Ne sia.
  3. E.
  4. Sia e s couenga.
  5. Ab esser per.
  6. Conueniencia.
  7. Ver.
  8. Cor sens la.