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DE GRANEA E PODER[1]



DIX lo crestia al gentil: Si tu haguesses tan gran poder per tu mateix, que poguesses jutjar tots los homens que son a gloria o a pena, [2] tu no fores creatura, ans fores creador. ¿E sabs per que? Per ço cor a Deu tan solament se coue aytal poder. On lo poder, [3] per que tu, de creatura que est, fores transsubstanciat en esser creador, coue esser en Deu; cor si no ho era, Deu creador no seria per son poder tan solament. E si tu podies enjenrrar vn poder infinit qui jutjas tots los homens, encare series mils Deus per enjenrrar aytal poder, que per crear creatura. ¿E sabs per que? Per ço cor es mes enjenrrar poder infinit, que crear creatura. On con aço sia enaxi, donchs, por aço t es demostrat que en lo sobira ha qui enjenrra [4] poder infinit, cor si tu eres Deu creares creatura, quant mes coue que en Deu haja qui sia Deu per enjenrrar poder infinit, qui es mes que crear creatura. On con aço sia enaxi, donchs, per aço t es demostrada generacio infinita esser en Deu, per la qual te es [5] demostrada trinitat esser en Deu, e per la qual te es signifficada [6] la sentencia qui coue esser donada per Deu e hom. Cor si tu, per crear creatura,

  1. En la edit. lat. de Maguncia este capítulo va unido con este mismo epígrafe al anterior apartado.
  2. En gloria o en pena.
  3. Edit. lat. Potestas virtutis.
  4. En lo sobira be es enjenrrat.
  5. En Deu e t es.
  6. En Deu e signifficada.