ser auorrible. Quina cosa mes quel juhi pot ser spantable. Quina cosa. de meyns comport mes quel infern terrible. Quina cosa es alegra: que la celestial gloria. Aquestes son les quatre rodes del carro que les animes a la eterna salut porta. Aquestes son les quatre principals coses: que lesperit del home desperten: perque desestimant les coses mundanes: al seu creador sen torne. E per conseguent es cosa deguda que sien de continua memoria tengudes. E axi diu Salamo a .xxviij. capitols del Ecclesiastich. Recordat deles tues vltimes coses. On volent hun home tenir de continu aquestes coses en memoria y dauant los vlls dela pensa: diu de aquesta manera: en versos. Quatre son les coses quen mon pensament he posades. La mia mort. Lo iuhi final. La scura nit del infern. y la lum de paradis. E per conseguent com lo proces daquesta mia obreta. entenga principalment a inclinar los homens y portarlos que de continu se emprempten en lo cor les vltimes coses damunt dites: sera rahonable cosa queli posem nom Cordial delanima en loch de titol.
¶ Dela mort corporal.
A primera deles quatre vltimes y mes darreres coses: la memoria dela qual de peccat nos aparta: es la mort corporal spantable. On diu sanct Bernad en lespill dels seus monjes. Sobirana philosphia es continuament tenir la mort en la pensa: la memoria dela qual deu portar lome hon seuulla que vaja: si de peccar se vol defendre Aço mateix diu sanct Agosti en lo libre deles exhortacions sues. Neguna cosa tant de peccar: nos basta re-
